Православные праздники. Народные приметы.

[Tatianochka]

Народный календарь на 11 сентября
Иоанн Предтеча. Иван Постный. Иоанн Креститель. Иван Полеток. Иван Сухой. Иванов день. Головосек. Полетный. Полетовщик. Репный праздник.
Это очень почитаемый в народе праздник. Строгий постный день. Нельзя употр***ять в пищу ничего, напоминающего голову. Не едят скоромное. Грех брать в руки нож. На Предтечу не рубят капусты, не срывают мак, не копают картофель, не рвут яблоки. Не берут в руки кесаря, топора, заступа. «В этот день круглого не едят, щей не варят», так как кочан напоминает голову. Не поют, не пляшут.

[Tatianochka]

Воздвижение *креста Господнего-27 сентября!
Подругому преданию, на Воздвижение происходит битвамежду "честью" и"нечестью", поднимаются ("воздвигаются") одна надругую две силы: правдаи кривда, "свято" и "несвято". Победуодерживает правда с помощьюподнявшегося из недр земли Святого КрестаГосподня (Поволжье).

Так как крест представляет собой символ страданий, то деньВоздвиженияКреста Господня считался в народе постным: "Хоть навоскресный деньпридись Воздвиженье, а все на него - пятница-середа,постная еда"; "Ктоне постит Воздвиженью - Кресту Христову, - на тогосемь греховвоздвигнутся"; "У кого на столе о Воздвиженье убоина - тотвсе своимолитвы убивает".

В летописях этот день именовался "Ставровымднем" (греч.крест). С давних пор на Воздвиженье совершались крестныеходы вокругселений, чтобы защитить их на год от бед. Служились молебны,подымалисьиконы и происходил обход полей с молитвою о будущем урожае.Молились ио больных: "С верою помолиться на Воздвиженьев день, такЖивотворящийкрест и со смертного ложа подымет". Принято было подниматькресты настроящихся храмах; устанавливать придорожные кресты; строитьобетныечасовни (обыденки) и небольшие церкви - по обещанию, в честьпраздника.

К Воздвижению завершалось бабье лето, происходилатретьявстреча осени: "Вздвиженье лето замыкает, ключи сизая галочка ссобойза море уносит" (смоленск.).
Замирание жизни зверей и птицтакже не оставалось безвнимания крестьянина: "На Воздвиженье птица вотлет двинулась"; "ВВоздвиженьев день медведь залегает в берлогу".Особо отмечалосьзамирание змей, которые забираются в норы: "ОколоВоздвиженья змеицепенеют, перед зимней спячкой"; "Змеи, сбившиськлубками, подтрухлявые пни попрятались, в спячку впадают". В народесчиталось, чтоони и другие пресмыкающиеся животные уходят в неведомыетеплые страны,которые называют "ирьем" или "вырием": "На Воздвиженьептицы начинаютулетать, а гадюки ползут на зиму в вырай", поэтому в лесв этот деньходить опасно.

Воздвижение считалось опасным днемдля похода в лес нетолько из-за змей, но и из-за леших, оборотней идругой нечисти. Лешиесобирали подвластных зверей в одно место иустраивали им смотр переднаступающей зимой. При этом они моглипричинить вред подвернувшемуся имчеловеку.

Кроме леших важенбыл этот день и для овинника - духа,живущего в овине и принимающегооблик хозяина дома. В Воздвижениеотмечались "овинные именины". Овин"отдыхал" - его не разрешалосьтопить; не работали и молотильщики. Еслиовин был уже "насажен", т.е. внего были уложены все снопы, то хозяинделал вид, что "рассаживает"овин, вынимая два верхних снопа(московск.). В этот день хозяйкарасстилала на "садиле" - овинном окне -вышитое полотенце и оставлялана ночь угощение овину и "овинномухозяину". Праздничной трапезойознаменовывалось Воздвижение и длямолотильщиков.

В Воздвижение не начинали важных дел, так как существовалоповерье, что все начатое в этот день будет неудачным и бесполезным.

[Вакуленко]

Святая мученица Параскева, нареченная Пятницею, жила в III веке вИконии в богатой и благочестивой семье. Родители святой особеннопочитали день страданий Господних - пятницу, поэтому и назвали дочь,родившуюся в этот день, Параскевою, что в переводе с греческого иозначает - Пятница. Всем сердцем возлюбила юная Параскева чистоту ивысокую нравственность девственной жизни и дала обет безбрачия. Оназахотела посвятить всю свою жизнь Богу и просвещению язычников светомверы Христовой. На этом праведном пути суждено было Параскеве, носившейв имени своем память о дне великих Страстей Иисусовых, приобщиться и вжизни Страстям Христовым через телесные муки. За исповеданиеправославной веры озлобившиеся язычники схватили ее и привели кгородскому властителю. Здесь ей предложили принести богомерзкую жертвуязыческому идолу. С твердым сердцем, уповая на Бога, отверглапреподобная это предложение. За это она претерпела великие мучения:привязав ее к дереву, мучители терзали ее чистое тело железнымигвоздями, а затем, устав от мучительства, всю изъязвленную до костей,бросили в темницу. Но Бог не оставил святую страдалицу и чудесноисцелил ее истерзанное тело. Не вразумившись этим Божественнымзнамением, палачи продолжали мучить Параскеву и, наконец, отсекли ейголову.
Святая Параскева Пятница всегда пользовалась у православного народаособой любовью и почитанием. С ее памятью соединяется множествоблагочестивых обычаев и обрядов. В древних русских месяцесловах исвятцах имя мученицы пишется так: "Святая Параскева, нареченнаяПятница". Храмы во имя святой Параскевы назывались в древностиПятницами. Наименование Пятниц получали в старину на Руси небольшиепридорожные часовни. Простой русский народ называл мученицу ПараскевуПятницей, Пятиной, Петкой. Иконы святой Параскевы особенно почитались иукрашались нашими предками. Русские иконописцы обыкновенно изображалимученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком наголове. Иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье.По церковному верованию, святая Параскева - покровительница полей искота. Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь дляосвещения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года.Кроме того, святой Параскеве молятся о сохранении скота от падежа.Святая мученика - целительница людей от самых тяжелых душевных ителесных недугов.

[Вакуленко]

27 октября-день *Параскевы *пятницы.
Вэтот день вдовицы или застарелые девицы(тоесть женщины в возрасте)просят себе спутника *в жизни.вот один из *этих заговоров на этот день:
Параскове пятница,святая мученица,
Пошли к моему двору мужскую бороду,
хоть бы за вдовца,лишь бы в девках не остатся,
Кланяюсь тебе,Параскове-мать,Вели мужскому роду-племени меня замуж взять.
А я девица (вдовица)(имя свое) буду пост держать
и *все пятницы прославлять.
Во имя отца и Сына и Святого Духа Аминь.
В этот день держать в посте(не есть мясо и молоко.
В этот день нельзя прясть,вязать,шить.-говорят *портится зрения.

[Вакуленко]

Параскеву, наряду с Покровом Богородицы, считалипокровительницей брака и родов, а дни Покрова и Пятницы виделисьтождественными и заменяющими друг друга. Параскеву также просили озамужестве: "Матушка Пятница Параскева, покрой меня поскорее";"Пятница, святая мученица Парасковея, пошли мне женишка-то поскорее!"(архангельск.); "Девята Пятница - Прасковья, пошли мне жениха поскорее,да к тому же поласковее" (вятск.). В день св. Параскевы девушки гадалио женихах, подобно тому, как гадали в день Покрова. Происходилоорганичное соединение образов Параскевы и Богородицы, что отразилось вфольклорном материале, где в духовном стихе о милостивой жене деваМария именовалась и Богородицей и Пятницей:
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *"Стояла милослива жена да милосердна *
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Во край пути да край дорози. *
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Во сне ей и Пятница явилась, *
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Сама пресвятая Богородица…" *
* * * * * * * * * * * * * * * * * * *(олонецк.; Чичеров В.И. 1957. С. 41).

В народных представлениях Пятница и Богородица - защитницыженщин, распорядительницы браков, покровительницы дома и женскихзанятий.

[Вакуленко]

В народе верили, что св. мученица Параскева исцеляетлюдей оттяжелых душевных и телесных недугов: "от дьявольского илинечистогонаваждения"; "от корчей и трясучек" (кубанск.); прилихорадке, зубнойили головной боли и т.д. В честь св. Параскевысоставляли специальныемолитвы, писали их на листках бумаги и носили нашее, предохраняя себя,таким образом, от разных болезней; нередкоподобные "молитвы"привязывались к голове для исцеления от головнойболи; чтобыосвободиться от нечистого духа ставились свечи перед иконоюсв.Параскевы Пятницы. По поверью, целебным свойством обладали травы,цветыи другие привески к образу Параскевы, поэтому их сохраняли весьгод ииспользовали в случае болезни: травы варили, а их отвар давалипитьбольным. В Ильинскую пятницу и в день св. Параскевы исполнялсяобычай"пронимания" (протаскивания) больных через распиленные ирасщепленныедеревья - с развилкой ветвей или "воротцами",образованными вросшимобратно в ствол ***ом, с целью исцеления при этом к такимдеревьямприносился образ Параскевы Пятницы и совершались "молебныепения"

Святая Параскева считалась покровительницей воды:"водаземли /земная влага/ и Параскева тождественны". Об этомговорятбытующие в народе предания об иконах Параскевы Пятницы,"явленных" наводе, ручье, роднике или колодце, вследствие чего водаприобреталаособую животворящую силу, становилась святой и целебной. Приподобныхисточниках и колодцах, называемых в народе "пятницкими"или"Пятницами", вешались иконы св. Параскевы, ставились часовни икресты.К таким святым местам в Девятую, Ильинскую пятницу и день св.Параскевысовершались крестные ходы, около них служились молебны,читалисьмолитвы, приходили люди за исцелением от всевозможныхболезней;существует множество народных легенд о чудесах исцелениябольных. Водоймыли больные места, обливались, брали с собой в бутылках,чтобыиспользовать в течение всего года, так как вода из пятницкихисточниковне цвела и не портилась. Заболевший человек "завечался" "напятницу" -обещал сходить к источнику св. Параскевы и оставитькакой-нибудь"завет" - жертвенное приношение св. Параскеве;наиболеераспространенными "заветами" были деньги (их бросали висточник),предметы одежды - рубахи, платки, носки (чаще всего,приносились вещи сзаболевшей части тела), полотенца: "…серебрятся надне колодцасеребристые гривенники и пятиалтынные /…/, передаются илипрямобросаются разные изделия женского досужества, часто сгромкимзаявлением о прямой цели жертвования: сшитое белье в видерубах,полотенце на украшение венчика и лика, вычесанная льняная кудельиливыпряденные готовые нитки, а также волна (овечья шерсть) Считалось,что принесенный "завет""дойдет до Параскевы" и она поможетвыздоровлению. .

Покровительствовала св. Параскева и торговле.Принято былопраздновать девять торговых пятниц, следующих одна задругою впродолжении девяти недель после Пасхи. По пятницам обычнопроисходили вгородах и деревнях торги и ярмарки.

[Ната-33]

Спасибо, Таня!

[Вакуленко]

4 ноября-Праздник иконы Казанской Божьей Матери особо чтим в православном христианстве, т.к. Казанская Божья Матерь и её святая, чудотворная, спасительная икона (она возвращает слепым зрение, слабым даёт силу) считаются практически официальными заступницами, защитницами России от внешних и внутренних врагов. Также в народе считается, что молитва пред православной иконой Божьей Матери защищает и освобождает молящегося человека от его видимых и невидимых врагов, т.е. от злых людей и от нечистой силы.
На самом деле, где сейчас именно находится оригинальная икона Казанской Божьей Матери, достоверно известно только Господу Богу и самой Пресвятой Богородице. В неспокойные времена предреволюционной смуты, ещё в 1904 году, икона была выкрадена из Собора Казанской Божьей Матери, шайкой отвязных нечестивцев, которые за это преступление позже поплатились — закончили жизнь в тюрьме.
По версии грабителя Собора Казанской Божьей Матери, он сжёг чудотворную, главную православную икону в печи, чтобы проверить, насколько она чудотворная... Правды не знает никто, зато доподлинно известно, что по миру ходят тысячи копий святой иконы Казанской Божьей Матери.
А вообще история появления иконы Казанской Божьей Матери такова: 9-летняя девочка Матрена в далеком 1579 году увидела сон, в котором ей явилась сама Богородица и сказала ей, где именно искать свою святую икону. Матрена рассказала об этом сне своей маме, мама начала искать помощи властей, но, естественно — как всегда, никакой помощи от градоначальника не получила, а потому — лопату в руки и давай на попелище сама землю рыть, искать икону.
После того, как мама Матрёны таки нашла чудотворную православную икону Казанской Божьей Матери на пожарище в стареньком рукаве мужской одежды, эта икона приобрела огромную популярность, ради неё было построено со временем по всей России множество соборов и церквей, тысячи, сотни тысяч паломников приходили посмотреть и помолиться чудотворной иконе Казанской Божьей Матери, чтобы попросить у неё заступничества, благословения, счастья в личной жизни, удачи на войне, здоровья для детей...
Православная молитва Казанской Божией Матери
О, Пречистая Владычице Богородице, Царице небеси и земли, высшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, чистая Дево Марие, миру Благая помощнице, и всем людем утверждение, и во всяких нуждах избавление! Ты еси заступница и предстательница наша, ты еси обидимым защищение, скорбящим радование, сирым прибежище, вдовам хранительнице, девам слава, плачущим веселие, больным посещение, немощным исцеление, грешным спасение. Помилуй нас, Мати Божия, и прошение наше исполни, вся бо суть возможна ходатайству Твоему: яко Тебе слава подобает ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь иконе Казанской Божией Матери
Заступница усердная, Мати Господа Вышняго!За всех молиши Сына Твоего, Христа Бога Нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим.

[Вакуленко]

продолжения тропаря)Всех нас заступи, о Госпоже, Царице и владычице, иже в напастех и в скорбех и в болезнех обремененных грехи многими, предстоящих и молящихся Тебе умиленною душою и сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом со слезами, и невозвратно надежду имущих на Тя, избавления всех зол, всем полезная даруй, и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.

[Вакуленко]

4 декабря. Празновение введение во храм Пресвятой Богородицы.
Многие века назад Бог благословил землю и все дороги,потому что *Пресвятая Богородица шла во храм Божий. В память *и во славу дня 4 декабря,вся наша земля,все пути и дороги являются благословенными.
*Как и в Крещение,когда люди набирают воду в запас на весь год,так и в этот день люди заручаются безопасностью в пути,заговаривая себя и близких от всякой беды.
вот именно в этот день на зори или ранним утром читать три раза:
Во имя Отца и сына и святого Духа.
Выведи меня(ИМЯ)Божья Мать,
Чтобы в пути не смог меня никто обижать.
Была бы я в пути цела,здорова,невредима,
ни бесами,ни людьми непобедима.
В чистом поле,в зеленом лугу,
в дремучем лесу,в пути,в дороге,в тропинках,на тропе,всюду и везде!
Дай,Господи,мне с лихой бедой не встречаться,
Лестью хитрой не обольщаться,
в чужом доме яду не опасаться.
Была бы я (имя свое) Божий человек,
от любых бед отверчена,спасена и сохранена.
До моего белого тела лепки.
Ключ,замок,язык.
Аминь,Аминь.Аминь.( можно читать за свою семью)