РЕЛИГИЯ И ВЛАСТЬ! Почему официально не зависимы друг от друга? Любые мнения!

Инструктаж
Известно, что ещё в конце 1999 года Алексий II проинструктировал своих подчинённых, занимающихся вопросами образования, следующими словами: «если встретятся трудности с преподаванием основ православного вероучения, назвать курс “Основы православной культуры” – это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений, воспитанных на атеистической основе»[1].
То есть, по сути дела, он посоветовал обмануть работников образования, а точнее – поставить их в безвыходное положение: дескать, предмет с таким политкорректным названием и содержанием, не нарушающим конституционных установлений о светскости государства и образования, которое государство должно давать, просто невозможно не включить в программы.
Хитрый ход был, конечно, поддержан чиновниками Минобра, которые постарались на славу, делая всё, чтобы как можно меньше ясности было в вопросе о новом курсе, а оставалось только твёрдое знание о том, что это, упаси бог, не «закон божий». И в образовавшийся таким образом информационный вакуум стали одна за другой втягиваться школы, поскольку их директора или чиновники местной администрации, курирующие просвещение, захотели не отстать от модного приобщения к «истинной русской религии».
Такая стратегия обмана сохраняется и поныне, оказавшись, видимо, весьма действенной. Причём её даже не пытаются должным образом скрыть, свято веря в то, что создаваемая видимость логичности достаточно убедительна.
Продолжение Возьмём, например, книгу под названием «Я иду на урок в начальную школу: «Основы православной культуры» издательства «Первое сентября», рекомендованную, разумеется, упомянутым Координационным советом[2]. Здесь существует раздел «Правовые основы введения курса... в уч****ю программу государственных (муниципальных) общеобразовательных учреждений» авторства К. Чернеги, кандидата юридических наук. Этот юрист указывает, каким именно способом можно обойти закон. Сославшись на светский характер муниципальной и государственной систем образования и равенство религий перед законом, он говорит буквально следующее:
«Указанные принципы в известной степени препятствуют регионам включать курс ОПК в национально-региональный компонент государственного стандарта… Впрочем, если проявить гибкость, можно добиться желаемого... Если отдать приоритет культурологической стороне ОПК и назвать этот курс несколько иначе (например, “Основы национальной культуры”, “Основы русской культуры”, “Основы традиционной культуры”), то вероятность включения ОПК в национально-региональный компонент повысится» (с. 15-16).

[Абалдуев]

я говорил...а о капитале-который вкладывает православие...в недвижимость за бугром...------------------------а у РПЦ за этим самым бугром до октябрьского переворота было много недвижимости .Сейчас она потихоньку возвращается.Что в этом плохого ? Последнее что вернулось -это в БАРИ в Италии наше к нам вернулось вместе со святыней.В Америке есть наши православные церкви-наша собственность и во многих странах,связанных *с паломничеством и миссионерством.

[Абалдуев]

Ещё раз прошу простить за длинную выкладку, но своими словами это объяснить затруднительно.---------------------------а теперь своими словами объясните-что вы хотели сказать ?

Шептала как-то мудрая старушка,
Любимой внучке косы заплетая:
-"Не всё играть тебе в свои игрушки,
Знай,в этой жизни всякое бывает!
Когда душа от боли вдруг застонет,
Ты,для молитвы сердце открывая,
Губами прикоснись к святой иконе,
Печаль твоя,как снег весной,растает"
Прошли года...и детство пролетело.
Та бабушка давно уже отпета...
Девчушка незаметно повзрослела,
Но помнила про мудрые советы.
Однажды,боль познав через потери,
Неся,как драгоценность,слово Божье,
Зашла в распахнутые храма двери,
И тотчас же услышала:- "Негоже
Молиться с непокрытой головою!
Да и креститься так не подобает,
Закапала иконостас свечою...
И кто вас,нЕхристей,сюда пускает?"
В сердцах кляня свою судьбу-злодейку,
Ладошкой с щёк слезинки утирая,
Девчонка вышла,села на скамейку...
-"Обидел кто?...Сидишь одна,рыдая..."-
Послышался вдруг чей-то голос рядом.
То был Иисус Христос!...Стоял Сын Божий,
Её отогревая теплым взглядом...
-"О Страстотерпец,разве так быть может?
Устав от бед,с тобой искала встречи,
Я в храм пришла - оттуда выгоняют..."
"Не плачь! - Христос обнял ее за плечи -
Меня туда давно уж не пускают..."

Валерий, вы мне напоминаете мужиков, которые собрались возле подъезда выпили и давай кастерить всё подрят политику, религию... Чем больше негатива они скажут, тем думают они умнее от этого в глазах других становятся. Интересно смотреть как они пыжатся перед друг другом ( чтоб умным выглядеть) минут 5, а потом надоедает.

. А как вы говорите попы детей учат ещё и соблюдению заповедей, почему это может быть плохим.
___________________________
И снова - лицемерие.Каким заповедям могут учить попы, когда сами их не соблюдают???

Сказано также, что я отвергаю все таинства. Это совершенно справедливо. Все таинства я считаю низменным, грубым, несоответствующим понятию о Боге и христианскому учению колдовством и, кроме того, нарушением самых прямых указаний Евангелия. В крещении младенцев вижу явное извращение всего того смысла, который могло иметь крещение для взрослых, сознательно принимающих христианство; в совершении таинства брака над людьми, заведомо соединявшимися прежде, и в допущении разводов и в освящении браков разведенных вижу прямое нарушение и смысла, и буквы Евангельского учения. В периодическом прощении грехов на исповеди вижу вредный обман, только поощряющий безнравственность и уничтожающий опасение перед согрешением.
В елеосвящении так же, как и в миропомазании, вижу приемы грубого колдовства, как и в почитании икон и мощей, как и во всех тех обрядах, молитвах, заклинаниях, которыми наполнен требник. В причащении вижу обоготворение плоти и извращение христианского учения. В священстве, кроме явного приготовления к обману, вижу прямое нарушение слов Христа, - прямо запрещающего кого бы то ни было называть учителями, отцами, наставниками (Мф. XXIII, 8-10).
Л.Н.Толстой. "Ответ Синоду РПЦ"

Юрий, не связывайтесь с Валерием. Он как вампир хочет весь свой негатив на всех перебросить. Ему от этого веселей становится. Черти разжигают. Детям нашим священнослужители преподают , что такое добро и зло, как его отличить и что будет, если человек не будет заповеди соблюдать. А что будет, если не почитать свою мать и отца-боль в душе будет, а когда в душе боль, то человек теряет божественную благодать, становится злым, раздражительным и ко всему предирается....

Елена Ермошенко
__________________
Он как вампир хочет весь свой негатив на всех перебросить.
___________________
Ему от этого веселей становится. Черти разжигают.
____________________

Normal *0 * * *false *false *false * * * * * * * * * * MicrosoftInternetExplorer4 * */* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Обычная таблица"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}Когда какое-либо утверждение делается безо всякогодоказательства, как само собой разумеющееся, имеет место логико-психологическаяуловка, называемая постулированием истины. Об этом говорил ещё Артур Шопенгауэрв своих «Афоризмах житейской мудрости»: «Ругая кого-либо, человек тем самымпоказывает, что он не может привести против него ничего обоснованного иверного, иначе он начал бы с этого, а вывод спокойно предоставил бы другим;вместо этого он выносит своё заключение, не давая посылок; он рассчитываетобыкновенно, что слушатели предположат, Будто он поступает так радикраткости…Греки выразились бы : «Оскорбление – это клевета вкратце».